V Vatikanu je izšlo navodilo o redu devic z naslovom Ecclesia Sponsae Imago ali Podoba Cerkve kot Kristusove neveste. Leta 2020 v Rimu prirejajo svetovno srečanje posvečenih devic.

To je prvi dokument apostolskega sedeža, ki »poglablja lastnosti in ureditev te oblike življenja«, je v spremnem besedilu zapisal prefekt Kongregacije za ustanove posvečenega življenja in družbe apostolskega življenja kardinal Joăo Braz de Aviz. »Od apostolskih časov dalje je ta izraz skrivnosti Cerkve našel poseben izraz v življenju žensk, ki so se z ljubeznijo neveste v devištvu posvetile Jezusu Kristusu, da bi tako doživele duhovno rodovitnost tesnega odnosa z njim, sadove pa ponudile Cerkvi in svetu,« piše v uvodnem delu navodila, ki ga je kongregacija pripravila ob skorajšnji 50. obletnici obnovljene izdaje Obrednika za posvečevanje devic. Ta je bil na željo Pavla VI. prvič izdan 31. maja 1970. Ob okrogli obletnici, torej leta 2020, v Rimu prirejajo tudi svetovno srečanje posvečenih devic.

Podoba Cerkve kot Kristusove neveste

Z obrednikom iz leta 1970 je bila znova dana možnost, da so se ženske posvetile kot device in živele naprej svoje običajno življenje, s čimer ta vrsta posvečenja ni bila več pridržana samo menihinjam. Kardinal Braz de Aviz izpostavlja, da je od takrat ta posebna ženska poklicanost postala priznana in priljubljena po vsem svetu. »Posvečene device so navzoče po vseh celinah, v številnih škofijah, in dajejo svoje življenjsko pričevanje v vseh družbenih in cerkvenih okoljih.« Po podatkih iz leta 2016 naj bi bilo po vsem svetu okoli 5.000 posvečenih devic. Novo navodilo o redu devic (ordo virginum) želi odgovoriti na prošnje mnogih škofov in posvečenih devic, ki so se v teh letih obrnili na kongregacijo v zvezi s poklicanostjo in pričevanjem reda devic, z njegovo navzočnostjo v Cerkvi in predvsem v zvezi s formacijo in razločevanjem poklicanosti.

Varovati istovetnost ordo virginum

Priprava dokumenta Ecclesia Sponsae Imago je iz izkušenj zadnjih desetletij hotela narediti zaklad, iz katerega je jasno, da je istovetnost ordo virginum treba varovati, pri tem pa spoštovati in ovrednotiti različnost cerkvenih, kulturnih in družbenih kontekstov, v katerih se ta karizma izraža, upoštevajoč tudi krajevne razmere, je v predstavitvenem besedilu zapisal tajnik kongregacije José Rodríguez Carballo. Navodilo je razdeljeno v tri dele: Poklicanost in pričevanje ordo virginum; Položaj ordo virginum v krajevnih Cerkvah in v vesoljni Cerkvi ter Razločevanje poklicanosti in formacija za ordo virginum.

Poklicanost in pričevanje

Prvi del predstavi karizmo, duhovni značaj in obliko življenja žensk, ki pripadajo redu devic. V ospredje je postavljena neločljiva povezanost med krstno in deviško posvečenostjo, po katerem ženska postane eshatološko znamenje Cerkve neveste in se v stanju devištva odpre za dar duhovnega materinstva. Dokument izpostavlja popolno zastonjskost in marijanski profil te poklicanosti, pri čemer spominja, da je Devica, Božja mati, virgo virginum, devic Devica, je mati, sestra in učiteljica posvečenih devic. Poklicane, da pri hoji za Kristusom sprejmejo njegov slog čistega, ubogega in pokornega življenja, se posvetijo molitvi, pokori, delom usmiljenja in apostolatu, vsaka v skladu s svojo karizmo, pri čemer sprejmejo evangelij kot temeljno pravilo svojega življenja. Svojstven element ordo virginum, zaradi katerega se razlikuje od ustanov posvečenega življenja, je ta, da je karizma deviškosti usklajena s karizmo, ki je lastna vsaki posamezni posvečeni ženski, s čimer se ustvarja prostor za veliko raznovrstnost poklicanosti, v svobodni ustvarjalnosti, ki je povezana z odgovornostjo in opravljanjem resnega duhovnega razločevanja. Karizmo deviškosti oblikuje predvsem molitvena meditacija Božje besede, obhajanje zakramentov in molitev dnevne molitvene ure. Na ta način najdejo skladnost in smer tudi ostale molitvene in asketske prakse ter tudi način oblikovanja bližine z ženskami in moškimi sedanjega časa. Posvečenje jih namreč pridrži za Boga, ne da bi jih umaknilo iz okolja, v katerem živijo. Lahko živijo same, v družini, skupaj z drugimi posvečenimi ali v drugih položajih, ki ustrezajo njihovi poklicanosti in izpolnjevanju njihovega konkretnega življenjskega načrta. Preživljajo se same s svojim delom, ki si ga svobodno izberejo in s katerim se posvečajo celostnemu družbenemu razvoju. S tem ko ohranjajo kontemplativni pogled na stvarnost, so deležne veselja in upanja, žalosti in stisk ljudi svojega časa, predvsem pa najrevnejših, obenem pa prispevajo h kulturni prenovi v skladu z duhom evangelija.

Položaj v krajevnih Cerkvah in v vesoljni Cerkvi

Drugi del navodila je namenjen cerkvenemu položaju reda devic. Opredeljena je konkretna umestitev v škofijsko stvarnost. Gre za vez ljubezni in pripadnosti: posvečena se prepoznava kot hči krajevne Cerkve, s katero deli svojo zgodbo svetosti, s svojimi darovi prispeva k izgradnji Cerkve in sodeluje pri njenem poslanstvu. Čeprav živi v samoti, vzpostavlja globoke občestvene odnose.

Razločevanje poklicanosti in formacija

Tretji del dokumenta opredeljuje temeljna načela in merila za razločevanje poklicanosti, predhodno pripravo na posvečenje in trajnostno vzgojo. Posebej je izpostavljena vloga škofa, ki mu pripada razločevanje poklicanosti pri kandidatkah. Za vsako mora zagotoviti ustrezno začetno pripravo in jo spremljati vse do odločitve za posvetitev. Škof prav tako vodi obred posvetitve in pozneje spremlja in podpira pot trajnostne vzgoje posvečene.

Razumeti in ovrednotiti navzočnost žensk v Božjem ljudstvu

Po besedah tajnika kongregacije Carballa gre pri redu devic za »dejansko pot posvečevanja, ki je privlačna in zahtevna«. Vnovična pojavitev ordo virginum, izrecno ženske oblike poklicanosti, je pomenljiv podatek, ki pomaga razumeti in ovrednotiti navzočnost žensk v Božjem ljudstvu, predvsem pa prispeva k poglobitvi razumevanja same Cerkve kot Kristusove neveste in kot Božjega ljudstva, ki skozi zgodovino hodi proti eshatološki izpolnitvi.

Vir: Radio Vatikan
Foto: Vatican Media