Množinski samostalnik ṣeḇâ'ôṯ (gr. sabaōth) zaznamuje Božje ime kot »Gospod nad vojskami« oz. »Gospod, Bog izraelskih čet« (Am 5,15). Kakor na človeški ravni samostalnik ṣâḇâ' zaznamuje vojaške nabornike (gr. dýnamis: 4 Mz 1,3), vojsko (gr. stratiá: 2 Sam 3,23) in vojno (4 Mz 31,4) in je obenem izraelski Bog edini poveljnik izraelskih čet (2 Mz 12,41), pa ta, močni Bog, obljublja življenje (1 Sam 1,11), sodi (Iz 5,24) ter rešuje zasužnjenosti zemeljskih vladarjev (2 Mz 7,4) in tudi sil kaosa (Iz 51, 9-11). Če so tudi zvezde nebesna vojska, h katerim se obračajo v čaščenje (Jer 8,2), pa je v resnici Gospod, Bog vesoljstva, tisti, ki mu vse služi. Tako je obdan z angeli (Job 1,6), ki jih pošilja k človeku (Joz 5,14), da bi človek postal Božji služabnik in se v bogoslužju obračal k Njemu (4 Mz 4,3). Kakor je nekdaj s svojo simbolno navzočnostjo prek skrinje zaveze reševal verni Izrael (1 Sam 4,6), tako sedaj vabi k medsebojni pravičnosti (Jak 5,4), ki pa v srčiki temelji na Božjem usmi...