Patristični inštitut TEOF Victorinianum pripravlja v parku Zgodnjekrščansko središče v Ljubljani ob ostankih emonske krstilnice v nedeljo, 30. septembra, ob 17. uri mašo ob godu sv. Hieronima v latinskem jeziku, odgovori bodo projicirani na platno.

Cerkev časti sv. Hieronima kot prevajalca in razlagalca Svetega pisma in enega od štirih velikih zahodnih cerkvenih učiteljev. Evzebij Sofronij Hieronim (roj. ok. 345), eden od štirih velikih zahodnih cerkvenih očetov je bil z zgodnjekrščansko skupnostjo v rimski Emoni tesno povezan. Ohranili sta se dve pismi, ki ju je pisal v Emono v letih 376/377, in sicer skupini emonskih devic, Ad virgines Haemonenses, ter menihu Antoniju, Ad Antonium monachum. Pismi sta očitno del dlje trajajoče korespondence z živahno skupnostjo prvih kristjanov v Emoni. Na podlagi obeh lahko domnevamo, da je v Emoni ali njeni bližini deloval moški samostan. Za obstoj ženskega samostana trdnih dokazov ni, saj izraz virgines Haemonenses ne pomeni nujno redovnic, ampak skupino zaobljubljeno vzdržnih žena.

Po maši se bodo spomnili nedavno preminulih profesorjev klasične filologije dr. Erike Mihevc Gabrovec in dr. Primoža Simonitija. Predstavili bodo nova rimska arheološka odkritja v Emoni in novoodkrito delo Fortunacijana Oglejskega ter napovedali jubilejno leto ob 1600-letnici Hieronimove smrti.

Zgodnjekrščansko središče v Ljubljani

V 4. in 5. stoletju po Kr. je bila nekdanja emonska hiša središče kristjanov. Na območju ene zazidalne parcele med pravokotno prepletenimi cestami Emone so bili urejeni prostori krstilnice in krščanske bazilike, prve na tem območju.

Na Erjavčevi cesti, nasproti Cankarjevega doma, je arheološki park Zgodnjekrščansko središče. Tu so arheološka izkopavanja odkrila rimsko stanovanjsko zgradbo. Kot večina emonskih hiš je bila zgrajena v začetku prvega stoletja po Kristusu. V skoraj 500 letih svojega obstoja je bila večkrat prezidana. Prva večja prezidava se je zgodila na začetku četrtega stoletja, ko so obnovili tlake, uredili hipokavstno ogrevanje in prizidali tri bazenčke, kar kaže, da so stavbo morda spremenili v zasebno kopališče.

V drugi polovici četrtega stoletja je bil del hiše prezidan v zgodnjekrščansko molilnico. Velika sprememba se je zgodila v začetku petega stoletja, ko so ob osrednjem dvorišču zgradili pravokotno krstilnico z bazenčkom v sredini za krščevanje. Krstilnica je tlakovana z večbarvnim mozaikom, v katerega so vstavljeni napisi z imeni Emoncev, ki so darovali sredstva za njegovo izdelavo. V krstilnico je vodil pokrit hodnik (portik) z večbarvnim mozaikom, v katerega je vstavljen napis z imenom graditelja, arhidiakona Antioha. To dokazuje obstoj močne skupnosti prvih kristjanov v Emoni v tistem času, ki jo potrjujejo tudi v pisnih virih izpričani emonski škofi.

Povzeto po spletni strani Mestnega muzeja Ljubljana.