Ali lahko kristjan sodeluje v vojni in ali je to greh? (Aljoša)

Zlo je posledica izvirnega greha, prvi uboj je zagrešil Kajn, ki je ubil svojega brata. V tem je korenina vseh vojn, ki so najbolj zapletena oblika organiziranega nasilja. Krščanstvo je glede nasilja jasno: ne vračaj hudega s hudim in ljubi svoje sovražnike. Ko je bil Jezus v vrtu Getsemani, je poučil Petra, da bodo tisti, ki primejo za meč, z mečem pokončani (Mt 26,52). Po drugi strani pa je res, da nikjer ne obsoja vojaškega poklica kot takega. Vojakove, stotnikove besede so celo del mašnega obreda, kjer ponavljamo: »Gospod, nisem vreden, da prideš k meni ...« (Lk 7,9). Cel kup svetnikov imamo med vojaki: sv. Florjan, sv. Jurij, sv. Boštjan idr. Jezus nikjer ne govori o pravici do maščevanja in vračanju nasilja, saj je vsakdo dolžan ščititi svoje življenje in življenje bližnjega. Vojna je upravičena le v primeru, da gre za obrambo pred trajno in hudo škodo, da so bile neučinkovite vse d...