Na okrogli mizi na temo Etičnih izzivov digitalne transformacije so razpravljali jezuit in profesor na Papeški univerzi Gregoriana dr. Peter Lah, ustavni sodnik in znanstveni svetnik dr. Rok Svetlič ter izredni profesor na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani dr. Vojko Strahovnik.

Nove tehnologije spreminjajo odnose v družbi

Lah je poudaril vlogo novih tehnologij in družbenih medijev pri spreminjajočih se odnosih v družbi. Kot posebej problematične vidi tako imenovane »fake news«. Sam jih imenuje sam »lažice«. Pravzaprav gre za laži, ki se pretvarjajo, da so novice. Ta sodobna oblika propagande je namenjena zlasti temu, da nekdo škodi svojemu nasprotniku ali da koristi sebi ali svojim. Kot družba in kot posamezniki se moramo naučiti soočiti s tem etičnim problemom.

Sodelujoči v razpravi o etičnih izzivih digitalne transformacije. FOTO: Alma Mater Europaea

»Lažice« so laži, preoblečene v novice

Svetlič je osvetlil pomen, ki ga ima digitalizacija na področju prava. Vidi jo kot pomemben dejavnik zagotavljanja večje transparentnosti sojenja. Digitalizacija naj v središče postavi človeka, ki mu je dostop do podatkov namenjen. To je posebej pomembno pri najvišjih sodnih inštancah. Z vidika etike je bistveno še, da je spoštovanje prava svetinja demokracije. Samo digitalizacija, ki kot proces spoštuje pravo v službi človeka, je primerna in potrebna v demokratični družbi.

Okrogla miza je potekala v okviru jubilejne desete znanstvene konference »Za človeka gre«, ki jo soorganizirata Evropska akademija znanosti in umetnosti ter Alma Mater Europaea.

Pred nami so pomembne etične dileme

»Problem umetne inteligence ni le tehnične, temveč tudi etične narave,« pa je dejal Strahovnik. Sistemi, ki se poslužujejo uporabe umetne inteligence, so se izkazali za zelo uporabne. To še posebej velja v luči pandemije covid-19. Hkrati nas takšna uporaba novih tehnologij postavlja pred pomembne etične dileme. Kot družba imamo na voljo tri odzive. Lahko prilagodimo tradicionalno razumevanje transparentnosti pri odločanju. Prilagodimo lahko svoja vrednostna izhodišča. Uporabo netransparentnih sistemov algoritemskega odločanja lahko prepovemo ali omejimo.