Papež Benedikt XVI. je nemški katoliški reviji Herder Korrespondenz, ki je v letošnjem septembru objavila članek teologa Michaela Böhnkeja o misli upokojenega papeža glede odnosa med judi in kristjani, poslal pismo, v katerem zavrača različne obtožbe in jih označi za povsem izmišljene.

Judovstvo in krščanstvo sta po besedah Benedikta XVI. »dva načina razlage Svetega pisma«. Za kristjane so obljube, ki jih je prejel Izrael, upanje Cerkve in kdor se ravna po njih, vsekakor ne postavlja pod vprašaj temeljev dialoga med judi in kristjani. Zato upokojeni papež v nadaljevanju pisma zapiše, da so obtožbe, zapisane v članku, »groteskne neumnosti« in nimajo nič skupnega s tem, kar je povedal glede te tematike.

Böhnke je med drugim zapisal, da je Benedikt XVI. v članku, ki je bil objavljen v julijski številki revije Communio, izrazil problematično razumevanje judovstva ter zamolčal trpljenje, ki so ga kristjani povzročili judom. V »popravku«, ki ga je revija objavila v decembrski številki, se upokojeni papež poleg drugih teoloških vidikov dotakne tudi vprašanja, ali bi morala Cerkev judom oznanjati Kristusovo dobro novico. Poudari, da »poslanstvo k judom ni predvideno niti potrebno, preprosto zato, ker so le oni, izmed vseh ljudstev, poznali 'neznanega Boga'«. V odnosu do Izraela zato ne gre za oznanjevanje, ampak za dialog glede tega, kako razumemo Jezusa iz Nazareta: ali je »Božji Sin, Beseda«, ki ga je v skladu z obljubami njegovemu ljudstvu pričakoval Izrael, nezavedno pa vse človeštvo? Sedanji trenutek nas vabi, da bi znova začeli s tem dialogom.

Namen članka, ki ga je upokojeni papež napisal za revijo Communio, je bila poglobitev dokumenta z naslovom Ker so darovi in Božji klic nepreklicni. Dokument je leta 2015 objavila Komisija Svetega sedeža za verske odnose z judovstvom, obravnava pa teološka vprašanja, ki zadevajo katoliško-judovske odnose. Izšel je ob 50. obletnici koncilske izjave o odnosih z nekrščanskimi verstvi Nostra aetate.

Vir: Radio Vatikan
Foto: Vatican News