Zato nikar ne spimo kakor drugi, ampak bodimo budni in trezni (1 Tes 5,6).

Glagol nēphō pomeni biti trezen, buden, čuječ, pa tudi svoboden iluzij in svoboden zastrupljajočih posledic greha (strasti, grabežljivost ipd.). Ta grška beseda se nanaša tudi na pravo vrednotenje, na prisotnost modrih misli, ki omogočajo samoobvladovanje. Gre torej za nasprotje iracionalnosti in neuravnovešenosti, ki je v svetu tolikokrat povzročitelj zla. Zato nas Pavel v pismu Tesaloničanom spodbuja, naj bomo trezni, ker kot kristjani pripadamo dnevu (1 Tes 5,8). Tudi mlademu škofu Timoteju, ki je bil obdan s »pijanimi« načini mišljenja ter izpovedovanja vere, Pavel naroča, naj sredi vseh nadlog ostane trezen in izpolni svoje poslanstvo evangelista (2 Tim 4,5). Podobno svari apostol Peter, ki pravi, naj opašemo ledja svojega razuma, naj bomo trezni in naslonimo upanje na milost (1 Pt 1,13), kajti konec vsega je blizu (1 Pt 4,7). Tudi danes se hudič kakor rjoveč lev potika naokrog, da bi »opijanil«...