Spoznali smo, da zaprte cerkve ne pomenijo, da je zaprto nebeško kraljestvo

Obstaja več izzivalnih vprašanj v odnosu med Bogom in koronavirusom kot odgovorov nanje. Koronavirus ni bog, ampak je njegovo nasprotje, zlo. Krščanski Bog ni razdiralni, uničevalni, ampak miroljubni, spravljivi in ponižno ljubeči Bog za tiste, ki verujemo vanj in ga ljubimo. Tistim, ki ne verujejo, je že sojeno (glej Jn 3). Očitno pa sta med nami še vedno v rabi obe predstavi Boga. V otroštvu so nam že starši vcepljali strahospoštovanje do pravičnega Boga, ki dobro plačuje in hudo kaznuje, ker je ta predstava prevladovala tudi v družbi. Danes je to vprašanje delno prepuščeno šolskemu predmetu verstva in etika, delno pa se ravnajo otroci po usmeritvi staršev. Bog nam ne daje jasnih odgovorov, zakaj je zlo na svetu, zakaj trpijo nedolžni, ampak nam to trpljenje spreminja v dobro, v odrešenje, v vstajenjsko življenje.


Država in Cerkev na isti strani ukrepov

V srcu pristne...