In med potjo so bili ozdravljeni (Lk 17,11-19).

Deset gobavcev je bilo ozdravljenih. V ozadju te besede je grški glagol, ki pomeni »očistiti, narediti čisto, odstraniti vse neželene primesi«. Pridevnik »čist, neomadeževan, nedolžen« (gr. katharós) se tako lahko nanaša na fizično očiščenje (prim. Mt 27,59; Heb 10,22; Raz 15,6), uporabljen je pri levitskih vprašanjih, kakor je vprašanje čistih, nečistih jedi, miloščine itd. (prim. Rim 14,20; Lk 11,41). Najpogosteje pa je v Svetem pismu uporabljen v duhovnem smislu, kjer beseda čist pomeni biti prost vsakršne pokvarjene in izprijene želje, osvobojen greha in njegovih posledic (prim. Jn 15,3). Gobavci tako niso bili ozdravljeni le telesno, temveč tudi duhovno. Očiščeni primesi greha so postali deležni Jezusovega blagra, ki ga namenja čistim v srcu (Mt 5,8). Ti edini lahko gledajo Boga. In vendar je Odrešeniku izmed desetih očiščenih s slavo in zahvalo odgovoril samo eden, in to tujec (Lk 17,16). Za nas je to velik klic,...