Slovenščina v cerkvi pred Trubarjem

Zgodovinske prispevke »Sloven­ci v zgodovini« izpod peresa Jane­za Höflerja skoraj redno prebiram­ in jih imam za zelo koristno pisanje, saj je »pozaba« lastne zgodovine pri Slovencih žalosten pojav, ki nima hudih posledic le v smislu splošnega upada izobrazbene ravni, ampak tudi na področju moralnega, da ne rečem duhovnega presojanja stvari.

V 14. številki Družine berem trdi­tev, ki je najprej kot zgodovinski prikaz povsem absurdna, obenem pa je to videti tudi kot nov poskus spodnesti Trubarjev prispevek k temu, da bi njegovi »ljubi Slovenci« res mogli prav spoznati Boga, kakor ves svoj živ­ljenjski in misijski program poda Trubar na začetku prve slovenske knjige, Katekizma iz leta 1550. Tako pravi g. Höfler: »Veliko­krat beremo, da slovenščini odpre cerkvena vrata šele Primož Trubar (1508–1586). Do takrat naj bi v naših cerkvah govorili le v Slovencem nerazumljivih jezikih.« Trditev je tako nesmiselna, da zahteva navedbo vi...