Je svetopisemsko ime, ki ga je nosil največji izraelski kralj David (10. stoletje pr. Kr.). Ta po Letu svetnikov in sodobnih slovenskih cerkvenih koledarjih goduje 16. 12., po Rimskem martirologiju in slovenskem ljudskem koledarju pa že od nekdaj 29. 12.. Drugi datum spravlja nekatere naše koledarnike v precejšno zadrego, saj se ne morejo odločiti, ali bi se še naprej držali svojega datuma (16. 12.) ali pa bi prešli na datum iz Rimskega martirologija. Posledično je imel kralj David v vsaj enem priljubljenem slovenskem koledarju že večkrat posebno čast, da je bil v njem naveden kar dvakrat (primer je skupaj s še nekaterimi drugimi konkretneje opisan v leksikonu Vse o imenih v Sloveniji, 2012), čeprav namensko podvajanje godovnih dni svetnikov med našimi koledarniki nikoli ni bilo v navadi (pomote, ki jih niti ni malo, so seveda druga pesem): trajna in utemeljena izjema so le sv. Janez Krstnik, sv. Peter in sv. Pavel, ki imajo zaradi svoje...