S prijatelji, ki niso verni, smo pred kratkim debatirali o stvarjenju sveta v 1. Mojzesovi knjigi, pa me zanima mnenje Cerkve. Stvarjenje sveta in rajski vrt, Adam in Eva, izvirni greh – koliko je treba te stvari jemati kot prispodobo? Nejc

Dragi Nejc!

Kot sam ugotavljaš, dobesedno razlaganje zgodbe o stvarjenju danes nima veliko smisla. Tudi Cerkev nas spodbuja k spoštovanju različnih literarnih zvrsti v Svetem pismu.

Verjetno ste pri debati opazili, da gre pri zgodbi o stvarjenju za tri zgodbe: o izvoru vesolja, življenja in človeka. O vsaki od njih ima Cerkev dokaj izdelano mnenje, ki pa temelji na predpostavki, da si vera in znanost ne moreta nasprotovati, ker vsaka po svoje odkrivata resnico o stvarstvu, ki pa je lahko samo ena, ker vse izvira iz enega Boga.

Glede razvoja vesolja Cerkev vztraja, da je, v skladu s Svetim pismom, Bog vse ustvaril »iz nič«. Pri tem ostaja za Cerkev odprto, ali je vse, kar je nastalo (zvezde, meglice, plane...