Napoved sinode o družini je v katoliško Cerkev prinesla nov način pristopa k razčlenjevanju razmer. Z največjo anketo, kar jih pomni katoliški svet, so sinodalni očetje, kot imenujejo kardinale in povabljene sodelujoče na sinodi, dobili dokaj natančen vpogled v to, kako verniki in tudi oddaljeni vidijo družino, zakonsko zvezo, vprašanja povezana s spolnostjo itd. V novem pristopu so številni, med njimi so seveda prednjačili svetovni mediji, videli možnost »demokratizacije« Cerkve in že začeli napovedovati spreminjanje cerkvenega nauka o zakramentu zakona in pogleda na spolnost in družino. Svoje so pridali še nekateri kardinali in teologi, ki so v upanju, da je danes v polju javnega še mogoč argumentiran dialog, dobronamerno odprli nekatere teme, ki pa se vendarle kljub pereči problematiki dotikajo samih temeljev moralnega nauka. Spreminjanje teh pa bi seveda pomenilo tektonski poseg v temelje učenja Cerkve.

Največ govora je bilo okrog ločenih in znova poročenih in možnosti...