V liturgičnem letu A prebiramo pasijon po evangelistu Mateju, v letu B po Marku in v letu C Lukov pasijon. Gre za tri, skoraj paralelna poročila. Zanimivo pa je, kako vsak od evangelistov poda svojo pripoved in kaj posebej naglasi. Pri evangelistu Mateju odkrijemo nekaj zanimivih poudarkov, ki jih ne najdemo pri drugih dveh sinoptičnih evangelistih.

Veliko začudenje in paradoks. Paradoks je nekaj, kar je v nasprotju s pričakovanjem, kar gre proti logiki zdrave pameti. Evangelist Matej odkrije tak paradoks v dejstvu, da le nekaj ur pred iztekom Jezusovega zemeljskega življenja stoji ob njem le nekaj sorodnikov, peščica učencev, medtem ko večina Judov nastopi proti njemu kruto in brutalno. To so tisti, ki so pričakovali Mesija in bi morali Jezusa podpreti. Videli so njegova dela, doživeli njegove čudeže, v katerih so se potrdile in uresničile napovedi prerokov. In vendar, popolna blokada! Ko se evangelist sprašuje, zakaj, se mu že ponuja odgovor, ki je presenečenje ter na...