V evangeljskih odlomkih, ki jih ob nedeljah beremo pri maši, večkrat naletimo na skrajšane in za liturgično branje prirejene odlomke. Tako sem pred kratkim opazil, da je bil odlomek iz Lukovega evangelija (Lk 14,1–14), z vsebino »Bog se daje ponižnim, skrajšan in dejansko osiromašen za pomemben podatek, ki je lahko ključ za razumevanje bistvenega sporočila. Brez tega se lahko razlaga nedeljske božje besede usmeri v golo moraliziranje in se ustavi na ravni dejanj in ne na ravni bistvenega, duhovno pomembnega in osvežilnega.

Jezus je bil v soboto povabljen na obed v hišo nekega prvaka med farizeji. Tako nam sporoča uvodna vrtnica nedeljskega evangelija. Nato liturgični povzetek evangelija preskoči Jezusovo ozdravljenje vodeničnega bolnika in nadaljuje s priliko o izbiranju prvih sedežev na gostiji. Odlomek sklene z Jezusovim naukom, da bo vsak, ki se povišuje, ponižan, in kdor se ponižuje, bo povišan. Kako potem razumeti zadnji del oklomka, kjer Jezus gostitelju predla...