Kot teolog in zaveznik pluralnega svetopisemskega izročila, ljubitelj katoliške širine in popotnik vesoljne, univerzalne Cerkve, se pogosto sprašujem: Ali smo slovenski kristjani dovolj široki, odprti in v smislu drugega vatikanskega koncila dosledni zagovorniki dialoga med kulturami in verstvi? Še več: Ali smo dovolj dosledni do spoštovanja svojih narodnih krščanskih korenin? Še naprej: Ali smo zares Cerkev v dialogu z dilemami današnjega človeka, z zbeganostjo in brezciljnostjo, s finančno podhranjenostjo dobre polovice Slovencev, s politično manipuliranim taborom med levimi in desnimi, z begom dobro izšolanih in izobraženih Slovenk in Slovencev v tujino (v zadnjih treh letih okrog 20.000), ker doma ne najdejo več dežele priložnosti in prihodnosti? To so pomembna vprašanja ne le za slovensko državo, ampak tudi za Cerkev v Sloveniji.

Na svoji poti med različnimi deželami in kulturami srečujem Slovenke in Slovence, ki se niso prav dobro znašli v svojem domačem verskem in ce...