Kratek Pavlov obisk v Jeruzalemu je sprožil nemire med judovskimi voditelji. Upravičeno so se hoteli znebiti odpadnika, ki so ga pred dobrima dvema letoma poslali v Damask, da počisti s krivoverci, a je med tem sam postal ne samo njihov član, ampak njihov zagret misijonar. Njegov prihod v Jeruzalem jim je bil v sramoto in posmeh. Pavel je to pričakoval, zato ni izzival z javnih nastopanjem, a njegovo bivanje v mestu ni moglo ostati dolgo prikrito. Še posebej, ker je poleg Kefa in najožjega kroga Jezusovih apostolov kot pravoverni Jud gotovo obiskal tudi tempelj. Po Lukovem poročilu se je Pavel na ta obisk jeruzalemskega templja skliceval ob svoji aretaciji v Jeruzalemu leta 58. Omeni, da je tudi takrat ob prvem obisku Jeruzalema, čeprav so mu prav tako stregli po življenju, počastil Najvišjega v templju in s tem dokazal, da ni zavrgel postave in vere očetov. Prav v templju naj bi imel videnje, v katerem mu je b...