Apostoli so bili zbrani v Jeruzalemu za judovski binkoštni praznik: 50 dni po veliki noči. To, kar se jim je tu pripetilo, spada v velikonočno skrivnost. Prva Cerkev je takoj od začetka 50 dni po praznovanju velike noči praznovala binkošti kot dar Svetega Duha. Vstali Kristus je svojim učencem izročil novo življenje.

Starozavezni binkoštni praznik je imel drugo vsebino. Petdeset dni po veliki noči pa je enak razmak pri obeh. To je bil praznik žetve, ki so ga Izraelci praznovali sedem tednov po začetku žetve (5 Mz 16,9). Pozneje, ko so ta praznik zapisali v koledar, so ga postavili sedem tednov po veliki noči. Binkošti, 50. dan po veliki noči, je postal sklep velikonočnih praznovanj.

V Jezusovem času judovske binkošti niso bile več toliko praznik žetve, ampak spomin na prejem božjih zapovedi na Sinaju. Nekateri so poudarjali sklenitev zaveze, zaradi česar so binkošti postale praznik prenovljene zaveze. Drugi so postavljali v središče postavo. Sklenitev zaveze in d...