»In ko je to izrekel, je dihnil vanje in jim dejal: Prejmite Svetega Duha« (Jn 20, 22).

Binkošti se v zamisli Janezovega evangelija zgodijo že na večer velikonočnega dne, ko se Jezus prvič prikaže učencem. Apostolska dela v drugem poglavju uvrstijo binkoštni dogodek v judovski praznik, ki so ga obhajali petdeset dni po veliki noči in je bil posvečen spominu na sinajsko zavezo med Bogom in Izraelom, dobesedno, obletnica Zaveze. Ta praznik, ki je izpričan od enajstega stoletja pred Kristusom, je odrešilno zgodovinski okvir krščanskih binkošti. Apostolska dela zato o njih poročajo pedagoško poučno.

Že stara zaveza je obrodila bogate sadove. Na binkoštnem prazniku v Jeruzalemu so navzoči pobožni Judje, ki se združujejo v poslušnosti Postave, upoštevajo iste verske obrede in govorijo v istem, hebrejskem jeziku. Prihajajo z vseh koncev sveta. Toda središče dogajanja ni več ta posebni verski shod, ki že nosi pečat vesoljnosti, ampak majhna...