Dvorec Hartheim, kjer ste se zbrali na posvetu o odprtih vprašanjih, povezanih s koncem človeškega življenja, je bil prizorišče nacističnega evtanazijskega programa. Ali ni simbolna primerjava med nacističnim uničevanjem »nevrednega« življenja in današnjimi evtanazijskimi razpravami vendarle nekoliko prekruta?

Primer prisilno »izklopljene« hudo prizadete Američanke Terri Schiavo leta 2005, nedavni primer zaželeno »izklopljenega« hudo bolnega Italijana Piergiorgia Welbyja, ki zato ni bil deležen cerkvenega pogreba, petkova izpustitev iz zapora dr. Jacka Kevorkiana, ameriškega patologa, ki si je zaradi pomoči pri samomorih bolnikov prislužil naziv »Dr. Smrt« in bil zato obsojen na dolgoletno zaporno kazen – to je le nekaj najodmevnejših dogodkov, ki kažejo na nenehno navzočnost razprave o evtanaziji. Ta je bila predmet pogovorov tudi na posvetu, ki so ga konec aprila priredili v Avstriji, udeležil pa se ga je tudi moralni teolog dr. ROMAN GLOBOKAR.

Nihče o...