Prepričanje, da je bila Marija ob svojem rojstvu obvarovana madeža izvirnega greha, je bilo globoko zasidrano že pri prvih kristjanih. Telo nje, ki je bila izbrana za mater Božjemu Sinu, ni moglo biti omadeževano z grehom; nova Eva, mati vseh živih, je morala biti »protiutež« prvi Evi, prenašalki greha na vse človeštvo. Prva Cerkev sploh ni čutila potrebe, da bi obhajala kakšen poseben praznik, kjer bi slavila to splošno čutenje in prepričanje. Pozneje, ko so nekateri želeli to ovreči, zlasti v času protestantizma, pa je razvoj dogodkov pripeljal tako daleč, da je papež Pij IX. 8. decembra 1854 razglasil Marijino brezmadežno spočetje za versko resnico.



»Da je blažena Devica Marija bila v prvem trenutku svojega spočetja obvarovana vsakega madeža izvirnega greha, in sicer po edinstveni milosti in predpravici, ki jo je podelil vsemogočni Bog z ozirom na zasluženje Jezusa Kristusa, odrešenika človeškega rodu – to je od Boga razodet nauk in ga morajo zato vsi vern...