Foto: Tatjana Splichal



Kristjani 21. stoletja živimo med ljudmi, ki niso vsi verni, a mnogi raje kot tradicionalna verstva krščanske Evrope proučujejo in meditirajo na vzhodni način, ali pa se sploh ne ukvarjajo z vprašanjem o smislu življenja.

Današnji čas ni obremenjen samo s koronakrizo in pandemijo, doživljamo tudi drugačen boj, boj proti vsem vrednotam, ki so zaznamovale našo zgodovino. Ta boj postaja vse bolj nestrpen, poln pozivov k sovraštvu in obenem ljudi na naši strani sili h graditvi vse močnejšega obrambnega zidu, da se lahko za njim skrijemo in preživimo. Kako se torej srečevati s svojimi nasprotniki, s tistimi, ki se ti že od daleč posmehujejo in jih moti že to, da sploh si, da obstajaš?

Jezus svojih nasprotnikov ni premagoval z nasiljem, preklinjanjem, sovražnim govorom in protesti. Premagoval jih je s svojo dobroto in ljubeznijo, na njih je gledal z Božjimi očmi, ki nikoli ne delijo ljudi na »naše« in »vaše«, ozdravljal je bolnike ne glede na narodnost in versko pripadnost.

Ko so v letu 2015 k nam v ogromnem številu prihajali migranti, sem se, ko sem delovala med njimi, nehote spraševala: Ali je Bog tudi med migranti? Odgovor sem dobila, ko sem videla, kako je mlad policist stari muslimanki obul čevlje na ranjene noge, ali ko mi je gospod, Bog ve od kod, poljubil roke, da se zahvali za pomoč …


Avtorica komentarja je s. Emanuela Žerdin FBS. Foto: Tatjana Splichal


Danes, v napeti situaciji protestov in sovražnih govorov ene strani naroda proti drugi strani istega naroda, se spet sprašujem: Ali je Bog tudi med našimi nasprotniki, med protestniki, med onimi, ki nas prezirajo? In spet mi življenjske izkušnje govorijo, da je Bog tudi med njimi. In če je tako, potem je med njimi tudi kaj dobrega, neki otok, kjer bi se lahko srečali, se ogovorili in se sprejeli. Slovenske redovnice imajo izkušnjo iz nekdanje skupne domovine, ko so jih, pregnane iz enega kraja v drugega, v okvirih istih meja in zakona sprejeli ljudje, ki niso bili katoličani, mnogi niti kristjani, in še danes imajo med njimi svoje prijatelje …

V situaciji, ko se že sama misel o spravi zdi le fantazijska želja, lahko kristjani začnemo iskati dobre strani tudi med našimi nasprotniki. Verjamem, da je med kričavimi protestniki veliko dobrih ljudi, samo da tega v zmedi, ki jo ustvarjajo, ne vidimo in ne zaznamo. Dobro na nasprotni strani je, potrebno ga je le najti in se z njim boriti proti izključevanju in pozivom na smrt. Dobro namreč povsod enako deluje – ljudi osrečuje, jih ceni in spoštuje in jih naredi bolj dragocene, svetle in prijaznejše, pripravljene sprejeti vse ljudi okrog sebe.

Poiskati dobro med svojimi nasprotniki je nekaj, kar lahko naredi vsak, ki veruje v Jezusa, ki je celo na križu molil za svoje mučitelje: »Oče, odpusti jim, saj ne vedo kaj delajo!«
_ _ _

PREBERITE ŠE:

Šport, ki povezuje

Strah in Bog

Kam nas pelje COVID?

Drug drugega potrebujemo